كسوف أمريكا العظيم والغرة الأولى لشهر ذي الحجة ۱٤۳٨هـ واختلاف علماء الفلك والشريعة بشأن تحري هلال الشهر...!

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي في الله جميعا أحبتي في الله جميعا هذا موضوع جديد سنجعله خاص بشهر ذي الحجة ۱٤۳٨هـ وكما علمنا من بيان الإمام المهدي بأن هناك إدراك في شهر ذو الحجة ومن خلال الخسوف الذي حصل في ليلة الثلاثاء السادس عشر من شهر ذو القعدة ۱٤۳٨هـ الموافق ليلة ۲۲أغسطس ۲۰۱٧م وكانت غرة شهر ذو القعدة الشرعية هي الإثنين ولذلك أعلنت جمهورية مصر العربية عن ثبوت رؤية هلال شهر ذو القعدة بعد غروب شمس الأحد ليلة الإثنين وأعلنوا على إثر ذلك غرة شهر ذو القعدة بيوم الاثنين.

وفي بيان الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عن إعلان غرة شهر ذو القعدة ۱٤۳٨هـ فإنه لم يذكر شيء عن أن هناك إدراك لحق بالشهر وإنما تكلم عن غرة الشهر الشرعية أنها الإثنين وأن خسوف القمر في ليلة السادس عشر هو نتيجة لزيادة الخلل الفلكي ولكن الإمام المهدي تكلم عن غرة الشهر الشرعية وهذا يستدعي أن يكون الإمام المهدي أخفى تصريحه عن غرة الشهر الأولى ما دام أنه ذكر الغرة الشرعية والتي لا تكون إلا بثبوت رؤية الهلال وأما الغرة الأولى فتكون بحسب ولادة الهلال فلكياً ولكنه لم يتبين لنا بأن القمر غرب وقت الفجر كما شهد بذلك أخينا مسفر القحطاني من المملكة العربية السعودية إلا أنني هناك سر في هلال شهر ذو القعدة وكنت أقول بأن خسوف القمر الذي سيحدث فيه هو في ليلة السابع عشر حسب الإدراك فلما لم يزيدنا الإمام المهدي بياناً مفصلاً عن ذلك سكت عنه وحتى إن قلت بأن الخسوف كان في ليلة السابع عشر ولكن كذلك فإن الخسوف حدث أيضاً في ليلة السادس عشر حسب الغرة الشرعية بالإثنين وكذلك فحتى إن لم يكن هناك إدراك في شهر ذو القعدة ۱٤۳٨هـ إلا أن الخلل الفلكي عظُم بشكل أكبر ومن غير إدراك كون القمر خسف ليلة السادس عشر فما بالكم بالإدراك فسوف يكون الخسوف ليلة السابع عشر.

وبالنسبة لشهر ذو القعدة فقد انتظرت هلال آخر الشهر لأتبين من غرة شهر ذو القعدة ۱٤۳٨هـ الأولى فمن ثم رأيت بأن آخر رؤية لهلال شهر ذو القعدة كانت فجر الأحد ولم تثبت رؤية الهلال فجر الإثنين بالعين المجردة وهذا يردنا إلى القول بأن غرة شهر ذو القعدة الأولى كانت الأحد و لذلك انتهت منازل القمر فجر الأحد ۲٩من الشهر ومن أجل ذلك جلبنا لكم تقارير بعض الفلكيين عن هلال آخر شهر ذو القعدة وكذلك جلبت لكم صور عن إقتران كوكب القمر بكوكب الزهرة فجر السبت حتى تلاحظوا الفرق بين هلال القمر فجر السبت في الجزء الآخر من الكرة الأرضية وبين حالة الهلال فجر السبت في منطقتنا العربية من خلال إقتران القمر بكوكب الزهرة كونكم ستلاحظون أن إقتران القمر بالزهرة فجر السبت في منطقتنا العربية بشكل أفقي بمعنى أن القمر والزهرة يكادان يكونان على خط أفقي واحد بينما في الجهة الأخرى من الكرة الأرضية فإن إقتران القمر بكوكب الزهرة خلاف ذلك كونكم ستجدونه أسفل منه بحوالي عشر إلى خمسة عشر درجة وهذا يدل أن منازل القمر في الجهة الأخرى من الأرض كانت متقدمة في شهر ذو القعدة على منطقتنا العربية حتى أنه اكتمل القمر بدرا لديهم ليلة الأحد وأنزلت صور عن ذلك سنذكركم بها لاحقا.

الآن تعالوا للنظر في تقارير رؤية هلال آخر شهر ذو القعدة والذي كان فجر الأحد مع صور تقارير إقتران كوكب القمر بكوكب الزهرة وذلك كما يلي:












والآن يا أحبتي في الله تعالوا أخرى بعض من تقارير علماء الفلك حول هلال ذو الحجة ۱٤۳٨هـ وعن الإختلاف الحاصل بينهم وبين علماء الشريعة وكذلك نذكركم بالصفة الجديدة التي أصبحت المملكة العربية السعودية تتبعها في إعلان تحري أهلة الأشهر وإعلانها للناس حيث أصبحت تحتفظ بإعلان بداية الأشهر ولا تعلن ثبوت أو عدم ثبوت رؤية الهلال وإنما يبدأون الشهر هكذا ويتعرف الناس عليه من خلال التاريخ الذي يتم وضعه في قنوات القرآن التابعة للملكة وكذلك كما يرونه في الجرائد الرسمية ولكنهم لا ينشرون إعلانا للناس حول ذلك والأمر الآخر هو دعوتهم لإعلان تحري الهلال في ليلتين إثنتين وهذا الأمر لم يسبق له مثيل من قبل وإنما نراهم بدأوه من شهر رمضان الماضي حيث قاموا بترائي الهلال ليلة الجمعة وليلة السبت وإليكم صور بعض التقارير الفلكية كما يلي:


الرياض- لأول مرة، تعيد المملكة العربية السعودية ودول خليجية تحري هلال شهر رمضان، مساء الجمعة، بعد ان أعلنت الخميس تعذر رويته.

ووفق ما نشرت وكالة الأناضول التركية، فإن هذه المرة الأولى التي تعيد فيها السعوديةوالإمارات والبحرين وقطر والكويت تحري الهلال، بعد أن جرت العادة أن تعلن الدول حال تعذر رؤية هلال الشهر الفضيل أن غدا هو المتمم لشهر شعبان، ويكون اليوم الذي يليه غرة رمضان.

يأتي ذلك في أعقاب الجدل الذي صاحب دخول مطلع شهر شعبان الجاري في السعودية، حيث بدأ شعبان في المملكة (الخميس ٢٧ أبريل/نيسان) رغم عدم تقدم أحد للشهادة برؤية هلال ذلك الشهر مساء اليوم السابق (الأربعاء ٢٦ أبريل/نيسان الماضي)، وكان المفترض وفق المعتاد، وفي ظل عدم تقدم أحد للشهادة، أن يبدأ شعبان (الجمعة ٢٨ أبريل/نيسان).

واتبعت كل من البحرين وقطر والإمارات والكويت، السعودية في بداية شعبان؛ حيث وافق اليوم الخميس في الدول الخمس (٢٩ شعبان).

ويبدو أنه تجنباً لوقوع أخطاء، قررت الدول الخمس هذا العام تحري هلال رمضان على يومين حال تعذر رؤية الهلال في اليوم الأول.

أما سلطنة عمان فبدأت شهر شعبان الجمعة (٢٨ أبريل/نيسان)؛ لذلك يوافق عندها غدا الجمعة (٢٩ شعبان)، وستتحرى الهلال مساء ذلك اليوم.

يأتي ذلك فيما أعلن السنة في العراق ولبنان وحكومتي عدن وصنعاء في اليمن تعذر رؤية هلال رمضان مساء اليوم، وأن بعد غد السبت غرة الشهر الكريم.
في الرياض، أعلنت المحكمة العليا في السعودية أنها "عقدت جلسة مساء اليوم الخميس ولم يرد إليها ما يثبت رؤية الهلال مساء هذا اليوم".

وبينت أنها "ستعقد المحكمة جلسة مساء يوم غدٍ الجمعة، وستصدر قراراً بما يثبت لديها ويتم إعلانه حسب المتبع"، حسب بيان نشرته وكالة الأنباء السعودية الرسمية (واس).

وفي أبوظبي، أعلنت اللجنة المكلفة بتحري هلال رمضان أنه لم تثبت الليلة رؤية هلال الشهر المبارك.

وبينت أنه "تقرر أن تجتمع اللجنة يوم غد (الجمعة) لتحري الرؤية (مجدداً)"، حسب بيان بثته وكالة الأنباء الإماراتية الرسمية (وام).
وفي الدوحة، أعلنت لجنة تحري رؤية الهلال أنه "نظرا لعدم ثبوت دخول شهر رمضان المبارك في هذه الليلة، فإن اللجنة تعلن عن أنها ستواصل تحري الهلال يوم غد الجمعة لإثبات شهادة من يراه"، وفق بيان بثه تليفزيون قطر الرسمي.

وفي المنامة، أعلن تليفزيون البحرين الرسمي أن "هيئة الرؤية تجتمع غدا لتحري هلال رمضان على سبيل الاحتياط"، إثر عدم ثبوت رؤية الشهر الكريم مساء اليوم.

وفي الكويت، أعلن رئيس هيئة الرؤية، يوسف المطاوعة، عبر تصريحات صحفية، تعذر رؤية هلال رمضان مساء اليوم، واستمرار اجتماع الهيئة مساء غدا الجمعة لتحري الهلال مجددا.
بقية الخبر على الرابط التالي:
https://www.addustour.com/m/articles/958827-
بقية الموضوع في المشاركة التالية نظراً للخلل الفني في عدم ظهوره كاملا.

[علاءالدين نورالدين]

والآن يا أحبتي في الله إلى تقرير جمعية رؤية لهواة الفلك حول هلال شهر ذو الحجة ۱٤۳٨هـ وبعض تغريدات الرائي حضرة الدكتور عبدالله الخضيري وردودي عليه كما يلي:








والآن يا أحبتي في الله سأترككم مع الدكتور عبدالله المسند في حديثه عن هلال ذو الحجة ۱٤۳٨هـ وعن كسوف الليلة واستنكار لدعوة المحكمة العليا لتحري هلال ذو الحجة بعد غروب شمس الإثنين في صور التغريدات التالية:
















سوف أتوقف معكم هنا ولكن سأجعل هذا الموضوع خاص بمتابعة أخبار شهر ذو الحجة ۱٤۳٨هـ وهلاله بين علماء الفلك وعلماء الشريعة وبين الواقع الحقيقي بالإضافة إلى صور منازل القمر لشهر ذو الحجة إن شاء الله تعالى وفي الأخير هذا مُقتبس من بيان للإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عن الغرة الشرعية لشهر ذو القعدة ۱٤۳٨هـ وإعلانه لحدوث الإدراك في شهر ذو الحجة ۱٤۳٨هـ مرفق مع الإقتباس رابط البيان وتاريخه وذلك كما يلي وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين:

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي في الله جميعاً كنت قد أخبرتكم من قبل مما تعلمته من بيان الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني بأن غرة #ذي_الحجة هي الثلاثاء وكذلك أسررت إلى أخي محمد حسين القيز عن #خسوف_القمر لشهر #ذو_القعدة وكتبت ذلك في الموقع والتزمت الصمت حتى تبين لنا الهلال في آخر شهر ذو القعدة فجر الأحد ولم يظهر الهلال فجر الإثنين بل ولد هلال شهر ذي الحجة فجر الإثنين كما أفتانا الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.


وكما أخبرتكم بأن الإدراكات أصبحت كبيرة بشكل وبوجه آخر فبدلاً من الإدراكات الكبرى التي كانت تحدث لرؤية هلال المستحيل من بعد الإقتران الآن الإدراكات أصبحت بشكل آخر وأكبر فأهلة المستحيل أصبحت تُرى من قبل الإقتران والكسوف الشمسي كما حدث في شهر رمضان ۱٤۳٨هـ وحدث ذلك من قبل في هلال ذي الحجة من العام ۱٤۲٨هـ وتمت رؤية هلال ذي الحجة آنذاك من بعد غروب شمس الأحد ليلة الإثنين من قبل الإقتران المركزي وكسوف الشمس بثلاث ساعات.

وتكرر هذا الأمر وعاد للواجهة منذ هلال رمضان ۱٤۳٨هـ والذي أعلن فيه الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني بكل ثقة أن غرة الشهر الشرعية لرمضان هي الجمعة لولا غم عليهم أو أسروا في أنفسهم بأنه غم عليهم ولكن ذلك اتضح للعيان في اكتمال القمر وفي انتهاء منازل شهر رمضان الأخيرة.

أما في شهرنا هذا ذي الحجة ۱٤۳٨هـ فإن الثلاثاء هي غرة الشهر الشرعية وغرة الشهر الشرعية تختلف عن غرة الشهر الأولى وهي الغرة الفلكية بحسب ميلاد الهلال وأما الغرة الشرعية فإنما تكون بحسب رؤية الهلال ولذلك تُسمى الغرة الشرعية وعليكم يا أحبتي في الله التفريق بين هذه المصطلحات فلا تخلطوا بينها حتى تفقهوا بيانات النور وبالنسبة لعلماء الفلك الذين تبينت لهم آيات الله وينكرونها فيا ويلهم من الله يكتمون شهادة الحق ومن يكتمها فإنه آثم قلبه، وأما علماء الرؤية الشرعية فماذا أصابهم وماذا دهاهم حتى تجدون المحكمة العليا بالمملكة العربية السعودية تدعو لتحري الهلال ليومين متتابعين وكأنهم لا يعلمون متى بدأوا الشهر السابق ولا متى يكون تسعة وعشرين من الشهر فهل سولت لهم أنفسهم أمرا فصبر جميل والله المستعان على ما يصفون.

فقد وجدناهم يستنكفون حين يعلن الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عن غرر الأشهر بالحق فمن ثم يخفون الحق فلا يظهرونه حتى لا يكون تصديقاً لبيان الإمام المهدي على الواقع الحقيقي وحين سكت الإمام المهدي عن إعلان غرة شهر ذي القعدة ۱٤۳٨هـ فقد رأينا جمهورية مصر العربية تعلن عن ثبوت هلال شهر ذو القعدة ۱٤۳٨هـ بعد غروب شمس الأحد ليلة الإثنين وذلك هو الحق كون غرة ذو القعدة الشرعية هي الإثنين لا شك ولا ريب.

على كل حال يا أحبتي في الله ما زال لدينا الكثير من التفاصيل نستنبطها لكم من بيان الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني شيئاً فشيئا وبما أنني وضعت موضوع سابق من أجل ذلك إلا أن خلل فني أصاب مشاركتي فنزلت كلها ثم ما لبثت قليلا حتى اختفى من المشاركة ثلثين منها رغم أنها ما تزال موجودة كلها حين فتح المشاركة بالتعديل إلا أنه حين اعتمادها لا يظهر الا جزء يسير منها تقريباً النصف لذلك قمنا بالتعديل بعد محاولات عديدة ومساعدات عديدة فمن ثم جعلت المشاركة إثنتين واحدة تلو الأخرى وسوف نتابعكم بمشاركات لاحقة على نفس الموضوع من الرابط التالي:
https://albushra-islamia.net./showthread.php?t=32330
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي في الله أواصل معكم متابعة أخبار هلال شهر ذي الحجة ۱٤۳٨هـ وسوف أقوم بإنزال صور تقارير مركز الفلك الدولي عن تحري هلال آخر شهر ذي القعدة وكذلك عن تحري هلال شهر ذي الحجة وقبل ذلك أحب أن ألفت نظر أحبتي الأنصار السابقين الأخيار عن غرة شهر رمضان ۱٤۳٨هـ الشرعية والتي أفتانا بها الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني مسبقاً ومن قبل الحدث بأنها الجمعة رغم أن ذلك كان مستحيلاً أشد من إستحالة رؤية الهلال مع فتوى العلماء أنه سيغرب قبل الشمس رغم سابق ميلاده كونه في هذه الحالة إنما غرب في الليلة الأولى التي لا يحيطون بها علما أما إذا اجتمع القمر بالشمس فإنه ينفصل عنها شرقاً ولا يغرب قبلها.

وأما في هلال رمضان فكانت الإستحالة أكبر حيث كان من الممكن رؤية الهلال رغم أنه سيغرب قبل غروب شمس الخميس ولم يجتمع بها حتى التاسعة من مساء ليلة الجمعة وهذا هو الوضع الأشد إستحالة والذي أريد أن ألفت إليه أحبتي الأنصار هو الشك الذي أصاب أغلبهم عن غرة شهر رمضان الأولى واكتمال القمر بدراً فجر الخميس وكذلك غرة الصيام بيوم الجمعة فتلك ثلاث حالات أصاب الكثير منهم الشك بشأنها وكنت ألاحظ ذلك في تعليقاتهم وخصوصاً حين أصدر الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني بياناً إلى ملهم هندي أن ليلة النصف من رمضان هي الجمعة فمن ثم تراجع الأنصار عن نشر خبر إكتمال القمر فجر الخميس وظن البعض أن الإمام المهدي تراجع عن فتواه بأن الغرة الأولى لشهر رمضان المبارك كانت يوم الخميس.

وقد أخبرتكم أن الإمام المهدي يضع حلقات مفتوحة في بياناته خصوصاً في بيانات الإدراك لقوم يعلمون ولكن الأنصار يستطيعون أن يفقهوا ذلك من خلال الجمع بين بيانات الإمام المهدي في نفس المسألة ليفهموا بعض ما يخفيه بين السطور على كل حال لم يفتينا الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني إلا بالحق وبالحق نطق وبما أنه يا معشر الأنصار كانت غرة رمضان ۱٤۳٨هـ الأولى يوم الخميس حيث اكتمل القمر بدراً فجر الخميس لذلك وافقت غرة شهر رمضان غرة شهر ذي الحجة ۱٤۳٨هـ الأولى بالثلاثاء وبيوم النحر كون يوم صومكم يوم نحركم فكانت الخميس غرة شهر رمضان ووافق ذلك الخميس يوم النحر لولا أن الشمس أدركت القمر فكانت غرة رمضان الشرعية هي الجمعة لا شك ولا ريب وبالتالي سيكون يوم نحرنا لهذا العام ليوم الجمعة رغم أننا صمنا يوم السبت.

والسؤال الذي يطرح نفسه إلى الدكتور لوط بوناطيرو الذي سخر من بيان الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني بطريقة مؤدبة فقال وأين هلال رمضان الذي زعمت يوم الجمعة لم يراه أحد واتفق جميع المترائين على عدم رؤيته فزعم بوناطيرو أن ذلك بسبب علمهم أنه لا وجود للهلال بالأفق الغربي كونه غرب قبل الشمس لأنه أصلاً لم يجتمع بها بعد وذلك حسب علمه القديم كونه يجهل أن الشمس أدركت القمر أو يتغافل ذلك كونهم لمسوا تحقق هذا الحدث فأنكروه وأخفوه وكتموا شهادة الله.
إلا أن الله شاء أن يتفق المترائين على عدم رؤية هلال رمضان ۱٤۳٨هـ ليجعل ذلك للأنصار فتنة كون الله يريد أن يمكر بعلماء الفلك حتى يجلي لهم صحة ذلك في شهر ذي الحجة ۱٤۳٨هـ وها هم علماء الفلك يفتون الناس من قبل الحدث بأن غرة شهر ذي الحجة ۱٤۳٨هـ هي الأربعاء كون كسوف الشمس كان في التاسعة من مساء ليلة الثلاثاء ثم قالوا وكذلك يكون الوقوف بعرفة يوم الخميس والجمعة عيد الأضحى المبارك.

وهنا نقيم الحجة على الدكتور لوط بوناطيرو فكيف أفتيتم الناس بأن غرة شهر رمضان ۱٤۳٨هـ هي السبت بسبب الإقتران الذي حصل بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة ثم عدتم فأفتيتم الناس أن غرة شهر ذي الحجة ۱٤۳٨هـ هو الأربعاء والعيد الجمعة؟أليس يوم صومكم يوم نحركم؟وأنتم كان صيامكم يوم السبت؟
ولكن عيد الأضحى وافق فتوى الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني بأن غرة صيام رمضان ۱٤۳٨هـ هي الجمعة لا شك ولا ريب وسخرتم من ذلك وهو هو الله يريكم تصديق ذلك البيان بشهادتكم وعلى ألسنتكم أنتم فشهدتم أن العيد هو الجمعة رغم أنه تبين لكم خلال شهر رمضان صدق فتوى الإمام المهدي من خلال اكتمال القمر البدر فجر الخميس والجمعة إلى فجر السبت ولكنكم يا دكتور لوط عدتم للمغالطة من جديد بحجة أن نسبة الضوء على كامل وجه القمر ليست مائة بالمائة ولكن القمر اكتمل وصار النور يغطي وجهه كله ولم يتبقى حتى خيط واحد في الظلام بغض النظر عن درجة نسبة الإضائة فذلك يرجع إلى عدم استقامة القمر مع الشمس في خط واحد أليس فيكم رجل رشيد.

يا أحبتي الأنصار إن الخلل في آية الإدراك يزداد بشكل أكبر فأصبح يحقق أشياء أكثر إستحالة كمثل رؤية الهلال من قبل الإقتران بالمرة وفي شهرنا هذا ذو الحجة فالآية كبُرت وتغير شكلها إلى وجه آخر أشد إستحالة وهو أن تدرك الشمس القمر حتى من بعد الإقتران المركزي عند علماء الفلك وانفصال القمر باتجاه الشرق.

وهذا إدراك كذلك من النوع الأكبر والأشد إعجازا لقومٍ يؤمنون والجديد في هذا الحدث أنه لم يُرى هلال شهر ذي الحجة ۱٤۳٨هـ لليلتين مضت رغم اجتماع الشمس بالقمر؛ أليس من المفترض أن يتم رؤية هلال شهر ذي الحجة بعد غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء كونه قد مضى على اجتماعه المركزي المُفترض عند علماء الفلك أكثر من عشرين ساعة؟ وهذا المقدار من الوقت كاف لرؤية الهلال بالعين المجردة وبوضوح شديد ناهيك عن الوقت الذي مر به منذ ولادة الهلال من قبل الإقتران فيكون قد مضى على ولادة الهلال خمسة وثلاثين ساعة ونصف بينما القاعدة الفلكية القرآنية لرؤية الهلال هي مرور إثنى عشرة ساعة من ولادته، فلماذا لم تتم رؤية الهلال بعد غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء وقد انقضى من عمره وقت طويل بل قد انقضى من عمره منذ اجتمع بالشمس مركزياً أكثر من عشرين ساعة متحركاً فيها القمر باتجاه الشرق؟
فأين اختفى الهلال؟ أليس هذا أعجب وأغرب وأشد إستحالة مما مضى جميعا؟
وعلى كل حال لقد أشار الإمام المهدي في أن ذلك يرجع إلى اختلاف نقاط الإدراك والإجتماع في الشرق عنه في أقصى الغرب وفي ذلك يكمن سر الإدراك إلا أن المسألة واضحة أن الخلل الفلكي يشتد وفي كل مرة تظهر علامات جديدة أشد إعجازاً من قبلها ولكن أكثر الناس يجهلون ولا يعلمون.

الآن أحبتي في الله سوف أترككم مع صور تقارير علماء الفلك في تحري هلال آخر شهر ذو القعدة ۱٤۳٨هـ وهلال ذي الحجة ۱٤۳٨هـ كما يلي:
أولاً: نتائج تحري هلال آخر شهر ذو القعدة ۱٤۳٨هـ يوم ۲۰، ۲۱ أغسطس وذلك كما يلي:




الآن أحبتي في الله ننتقل إلى نتائج تحري هلال ذي الحجة ۱٤۳٨هـ كما يلي:





















إنتهت صور تقارير علماء الفلك مع العلم بأن ترائيهم لهلال شهر ذو الحجة ۱٤۳٨هـ كان يوم الثلاثاء قبل غروب الشمس وبعد غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء وتوضيح كل ذلك في صور التقارير والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا لم يظهر هلال ذي الحجة ۱٤۳٨هـ بالعين المجردة بعد غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء وإنما رأوه علماء الفلك بخاصية التصوير سي سي دي رغم أنه قد مضى على ولادة الهلال في نظرهم حين اجتمع بالشمس في الكسوف الشمسي أكثر من عشرين ساعة؟ أليس ذلك أشد عجباً وأكبر إعجازاً من ذي قبل حتى أنه أكبر من رؤية الهلال من قبل الإقتران والكسوف وذلك نظراً لزيادة الخلل الفلكي وهذا هو الجديد في شهرنا هذا ذي الحجة ۱٤۳٨هـ يا أحبتي في الله والمزيد في مشاركات قادمة وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.