بيان غُرَّة صيام رمضان 1435 إلى كافة المسلمين والنَّصارى واليهود، فاتقوا الله واتّبعوا التوراة والإنجيل والقرآن العظيم، ولا تفرِّقوا بين رسل الله، وأسلموا لله ربّ العالمين..

[طلال]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وعلى الأمام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر الخبير بكتاب الله الكريم وعلى جميع المسلمين في العالمين ...
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
مبارك عليكم الشهر جميعا وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

[اسماعيل مفتاح معيقل حمد المنصوري]

اقتباس المشاركة : بشير

يا اسماعيل. الصلاة و السلام تكون على رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم و ليس على ناصر محمد اليماني فاتق الله يا رجل

— انتهى الاقتباس من بشير

اللهم صلى وسلم على الامام الحاضر المهدى المنتظر ناصر محمد اليمانى الخليفة الخاتم الشاهد الذى عنده علم الكتاب الخبير بالرحمن الناصر والمؤيد لجده محمد الرسول الخاتم وجميع الانبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام والتسليم وعلى احباب الرحمن الانصار السابقين الاخيار صفوة البشرية خير البرية وعباد الله الصالحين عليهم الصلاة والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
((( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّـهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ﴿٤١﴾وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴿٤٢﴾هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا)))
صدق الله العظيم

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر ناصر محمد وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.:
ويا حبيبي قلبي عبدالرحمن إن القمر يشرق ويغرب من قبل الشمس في حالتين إثنتين:
أما غروبه فيكون في الليلة التي يسبق فيها إعلان علماء الفلك عن غروبه قبل الشمس وذلك هو هلال المستحيل الذي لا يمكن رؤيته حين يتلو القمر الشمس من بعد ميلاده فيكون القمر إلى الغرب من الشمس وتكون الشمس إلى الشرق من القمر.
وذلك الإدراك توقيته في قول الله تعالى:
{والليل إذا يغشاها} [الشمس:٤].

وأما الحالة الثانية فهي شروق القمر من قبل شروق الشمس وذلك حين يولد الهلال بالفجر ومن ثم يظهر الهلال في صبيحة ذلك اليوم في جهة الشرق من قبل شروق الشمس فيكون الهلال ظاهر من أعلاه وتقوس الهلال أي قرني الهلال للأسفل ثم يغرب القمر شرقا، وهذا الإدراك ستجد بيانه في قول الله تعالى:
{والنهار إذا جلاها} [الشمس:٣].

وكلى هذين الإدراكين في كلتى الحالتين يحدثان في وقت الضحى والضحى هو الظل والظل ظلين ظل يكون جزء من النهار وهو الظل الذي يكون من وقت بزوغ الفجر حتى تشرق الشمس، وظل يكون جزء من الليل وهو الظل الذي يكون من بعد غروب الشمس حتى تحل الظلمة.

إذا فإن القمر يغرب قبل الشمس ويشرق قبل الشمس في حالتين إثنتين وهما البيان الحق لقول الله تعالى:
{والشمس وضحاها (١) والقمر إذا تلاها (٢) والنهار إذا جلاها (٣) والليل إذا يغشاها (٤)} [الشمس].

وقد يسأل أخي الحبيب ياسين فيقول ولكن كيف يولد الهلال ويظهر من أعلاه ثم يغرب شرقا؟
ثم نجيب أخينا الحبيب ياسين فنقول:
من الذي يحدد شروق وغروب القمر وشروق وغروب الشمس؟ أليس ذلك يحصل بسبب دوران الأرض حول نفسها؟
كذلك فإن تغير موقع القمر في السماء يكون ناتجا عن حركة القمر حول الأرض وأما زيادة حجم القمر منزلة بعد أخرى فذلك يكون بسبب دوران القمر حول نفسه.
وسبب رؤيتنا للقمر هلالا من أعلاه في جهة الشرق وذلك بسبب أن القمر لم يقترن بالشمس بعد، وهناك أسباب عديدة تشرح هذا الأمر وهي نفسها أسباب حدوث الإدراك، وتلك الأسباب جعلت القمر يولد في المسار الغربي له رغم أن ولادته لا تكون إلا من بعد إكمال مساره الغربي فيلتقي بالشمس ثم ينفصل شرقا ولكن الإدراك فعل فعلته فقد يبطئ القمر بسبب سقر فيصل وقد تقدمت الشمس على نقطة الإقتران بسبب دوران الأرض وقد تسرع الأرض في الدوران متأثرة بسقر مما يجعل الشمس تتقدم القمر فيولد غربها والأسباب عديدة ولم يبين لنا الإمام المهدي كل تلك الأسباب كونها تتعلق بحركة الشمس والأرض والقمر ولكل كوكب حركتين، المهم سبب رؤية القمر في الشرق من أعلاه هو الإدراك وولادته من قبل الإقتران وبسبب وجود القمر في مساره الغربي فإنه يرى من أعلاه حتى إذا اقترن بالشمس فانفصل شرقا هنا يتغير إتجاه الهلال فنراه من الأسفل ومثل ذلك كمثل النظر للقمر بالمرآة.

وبإمكانك تخيل القمر في جهة الشرق وهلال أول الشهر من الأعلى ثم تخيل دوران الأرض حول نفسها مع إرتباط دوران القمر بالإرض فبالتالي سيبداء القمر بالغروب شرقا بينما الشمس تظهر في جهة الشرق ولكن هذا لن يؤدي إلى إجتماع الشمس بالقمر في لحظة غروب القمر شرقا وشروقا الشمس شرقا كون الإجتماع يتعلق بدوران القمر حول الأرض ودورانه حول نفسه وليس بدوران الأرض حول نفسها فإن كان القمر قد وصل إلى موعد الإقتران في تلك اللحظة فسيكون إجتماعا وإلا فإنه سيغرب شرقا وستشرق الشمس شرقا حتى يواصل القمر حركته حول الأرض فيصل إلى موعد إجتماعه مع الشمس فيحصل الكسوف الشمسي ومن بعد أن يقترن القمر بالشمس هلالا فإنك ستراه في الأفق الغربي من الأدنى بسبب أن وضع القمر قد تغير فصار شرق الشمس والشمس إلى الغرب منه، وهنا ستراه كما تراه بالمرآة لأن القمر حين يكون هلالا غرب الشمس فإنه سيكون معكوسا للناظر بالبصر حتى يقترن القمر بالشمس فينفصل شرقا فمن ثم يراه الناظر بالبصر هلالا من الأدنى ولم يتشقلب القمر من الأعلى للأدنى بل تغير موقعه من الغرب إلى الشرق كون ولادته في الغرب تجعله معكوسا إذ إن القمر حين يشرق يشرق علينا من جهة الغرب وليس الشرق ولكن حين يحصل العكس فإن القمر سيظهر هلالا من أعلاه حتى يعود إلى موقعه الطبيعي شرق الشمس ثم يظهر في الأفق الغربي من بعد غروب الشمس هلالا من أدناه.

وهلال المستحيل الذي يغرب قبل غروب الشمس فيستحيل رؤيته في ليلته الأولى فذلك يمكن رؤيته في جهة الشرق من قبل أن تشرق الشمس فيكون الهلال من جهة السماء وقرنيه للأسفل، أما إذا كان الهلال من جهة الأرض وقرنيه للأعلى فهذا يعني أنه هلال نهاية الشهر وليس هلال البداية.

وقد رأيتك سألت بهذا الأمر من قبل أشهر عددا فأردت أن أجيبك ولكن لم أستطع أنذاك ولو أنه لدي تقنية معينة أو أستطيع التصميم لرسمت لكم حركة القمر والشمس والأرض طبعا بما قد وجدناه في بيان الإمام واستوعبناه كون الإمام المهدي عليه الصلاة والسلام وآله الكرام لم يبدي كل شيء في الإدراك بعد، وأية الإدراك أية عظيمة فتفكروا فيها فوالذي نفسي بيده أنني كلما وصلت لشيء أضحك دون علم فأقول سبحانك ربي كيف علمت عبدك وخليفتك هذا العلم وهذا العجب العجاب، فمثلا لو قلنا متى يبعث الله خليفة آخر الزمان لقلت لكم أن الله سيبعثه مصاحبا لتحقيق قول الله تعالى:
{أو لم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده إن ذلك على الله يسير (١٩) قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء قدير (٢٠)} [العنكبوت].

طبعا أحبتي في الله قد سار الكفار في الأرض بمنطقهم العلمي الفيزيائي لينظروا كيف بدأ الله الخلق فوصلوا إلى الكائنات أحادي الخلية التي بدأت بذرة هيدروجين وأكسجين على ما أتذكر (وسأتأكد من تلك الذرتين)، ولكنهم لم ينجحوا إلا أنهم توصلوا إلى أن الكائنات أحادي الخلية التي بدأت منها الخليقة لا بد لها من وجود الماء حتى تحصل الحياة فيها فتتكاثر ومن غير الماء فلا يمكن أن تحصل الحياة ثم تذكرت قول الله تعالى:
{أولم يرى الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون} [الأنبياء:٣٠].
وأيات بدء الخلق من أسرار القرآن وسيحاج بها الإمام المهدي علماء الكفار الذين يعلمون حتى يقيم عليهم الحجة والبرهان من محكم القرآن، وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

[Abderrahman]

اقتباس المشاركة : علاءالدين نورالدين

بسم الله الرحمن الرحيم...

— انتهى الاقتباس من علاءالدين نورالدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم هناك شيء خاطئ في مداخلتك :
"من الذي يحدد شروق وغروب القمر وشروق وغروب الشمس؟ أليس ذلك يحصل بسبب دوران الأرض حول نفسها؟
كذلك فإن تغير موقع القمر في السماء يكون ناتجا عن حركة القمر حول الأرض وأما زيادة حجم القمر منزلة بعد أخرى فذلك يكون بسبب دوران القمر حول نفسه."

اولا إن تغير موقع القمر في السماء يكون ناتجا عن حركة القمر حول الكعبة ولكن ايضا بسبب حركة الأرض في فلكها حول الكعبة فمحور دوران الأرض يهتز حبيبي في فلكها السنوي. وفيما يخص إختلاف منازل القمر فسببه حركة القمر حول الأرض وليس حول نفسه مما يغير الزاوية بين الشمس والقمر والأرض وبالتالي كمية الأشعة المنعكسة التي تحدد منزلة القمر. ودوران القمر والأرض وكل الكواكب حول نفسها يحدد تعاقب الليل والنهار في كل نقطة منها.

هناك شيء آخر خاطئ في حديثك اخي الفاضل علاء الدين وهو سبب الإدراك فليس كما قلت أن الأرض تسرع في دورانها هذا لم يحصل ولو حصل لوجدت يومنا نقص ووجدت جميع الساعات في العالم خاطئة. إن سبب الإدراك حبيبي في الله هو الحقل المغناطيسي لسقر عن بعد ولكن الإدراك لا يحصل الا في اوقات معينة حسب إتجاه هذا الحقل فكأن الأرض وكوكب سقر يتحكمان في سرعة القمر ويتصارعان عليه ههه فأحيانا يلتقي الحقل المغناطيسي للأرض والحقل المغناطيسي لسقر بصفة عكسية مما يبطئ القمر في حركته الفلكية لأن الحقل المغناطيسي الناتج ضعيف وأحيانا يكون الحقلين في نفس الإتجاه فيكون الحقل الناتج قويا مما يسرع حركة القمر. ويمكن تحديد مواعيد الإدراك بمعرفة مواقع كوكب سقر.

هناك شيء آخر حبيبي في الله فإن العلماء تمكنوا ليس من الوصول إلى الذرة وحسب ولكن إلا ما تحت الذرة بل إلا ما تحت نواة الذرة ولا أفهم حبيبي في الله لماذا جعلت كل العلماء كفارا ؟ ولماذا خصصت هذا العلوم تخصهم فقط ؟
وفيما يخص بداية الكون فقد بين الإمام بدقة متناهية كيفية الخلق. ولكن الشيء الذي عجز عنه العلماء إلى يومنا هذا هو حركة مكونات الذرة ولكن بفضل إمامنا أمكننا ان نفهم حركتها لأنه قال بأن الذرة تشبه الكون في الخلق ولكن يجب ان ننتبه إلى إختلاف السرعة والزمن.
والسلام

[نسيم حميد المخلافي]

بسم الله الرحمن الرحيم

صورة من فلسطين لاول ايام رمضان!!



اولا سأرد سريعا على مداخلة اخينا عبد الرحمن إلا اني يمكن لم افهم كل الكلام

المهم : اولا بشأن حركة القمر و ظهور عليه المنازل فلا يعتمد ابدا على حركة القمر حول نفسة فلو دار الف دوره حول نفسه بالدقيقة لن يغير من نسبة ضوئة اي شئ لإن الذي يعتمد على ذلك هو الزاوية بين القمر والشمس بالنسبة للراصد(الأرض)
وبما اننا نعلم ان الدائرة 360 درجة (قوسية) وبما اننا نعلم ان القمر يدور حول الأرض من الإقتران الى الإقتران 29 يوم و 12 ساعة
اي انه ينفصل القمر مبتعدا عن الشمس من لحظة الكسوف الشمسي (او الإقتران) بمقدار :

الزمن	درجة °	دقيقة '	ثانية "
بالثانية	0	0	0.51
بالدقيقة	0	0	30.51
بالساعة	0	30	30.51
باليوم	12	12	12.21

الآن نعود الى الموضوع :

ولكن اكتشفت قبل يومين انه سبب اختلاف زمن كل اقتران عن غيره هو بسبب ميلان محور الأرض وبسبب ميلان مدار القمر
ولكن الزمن لا يختلف على المنطقه التي يقع عليها القمر في الأرض حين الإقتران وانا احاول ان اخترع معادلة حسابيه لذلك ولي اكثر من سنتين احاول افهم لماذا يختلف زمن الإقتران دائما عن سابقه ولكن الحمد لله هذا الموضوع والبيان
للإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني في منتديات البشرى الإسلامية و النبأ العظيم
www.mahdialumma.com

علمت مربط الخيط كما يقولون

المهم ان ما جعلني اتحير في الإدراك هو ان ما قاله اخي " علاء الدين نور الدين " الأنصاري اللبيب المحترم قد حاولت اطبقه لكنه يستحيل ذلك كوني اعلم انه اي اختلاف بفلك الأرض والشمس والقمر سوف يقلب الحسابات الفلكية والجغرافيه رأسا على عقب فلو انحرفت الأرض ولو قليلا فانه مستحيل يكون البرامج الفلكية والتلسكوبات الكمبيوتريه الآلية ذو منفعه لانه مثلا مع اي انحراف كان بالأرض او القمر او الشمس فلو اتينا ان نرصد مثلا القمر فإننا لن نجده بالتلسكوبات الكمبيوتريه كون موقع الكواكب و النجوم وكل شئ اختلفت مواقعهم الجغرافية على الأرض لذلك انا لم استطيع ان افهم هذه النقطه في الإدراك اي تطبيقه فيزيائيا فمستحيل ان نرى
قوس ضوء القمر الى الغرب والشمس الى الشرق !! فمن اين اتى الضوء لان الضوء يسير بدون اي اعوجاج حتى نقول انه انحنى بإتجاه الغرب ! فلو اردت تطبيقة يمكنك ان تدخل غرفة مضلمة ومعك مصباح ولو على شكل نصف كره ويكون ضوئها من النوع المشتت وليس المُرَكّز ثم خذ كرة ولنقل انها القمر وانت الأرض كونك الراصد بالعين ثم اجعل الكره تسير ببطئ من اليمين الى اليسار بحيث تمر بمنتصف المسار امام المصباح وراقب الهلال عليه فهل ترى انه يمكنك ان تجعل الضوء يظهر عليه من جهة اليمين والكره في شمال المصباح مستحيل ذلك فهذا هو الأمر الوحيد الذي حيرني بالإدراك لأنه قلت لو هو اختلال في الفلك وكما هو معروف (الفلك يصير مختلف دائما الا ان تم اختلاف اخر عليه من مؤثر خارجي كون كل شئ بالفلك يسبح )
فقلت لو حصل اختلال فإنه سيجعل البرامج الفلكية هناك خطأ فيها من حيث المواقيت واماكن الكواكب في الكرة الإستوائية والكره السمتية فان اي كوكب سنجد احداثياته تغيرت
وصحيح انا لست عالم بالفلك لكن لن يخالفني اي عالم بالفلك الرأئ والقول
وان استطعت الوصول الى القاعدة التي اريدها فاني سوف اصل ان شاء الله ان اراد الله لسر الإداراك الذي حيرنا فنعلم هل هذا الشهر فيه ادراك ام لا وان علمت بهذه القاعدة فساخترع قاعدة بعدها مباشرة تحدد الدول التي يمكن عليها الإدراك



والتوقيت الأصلي هو بتوقيت مكه ولكن الإقتران لا يمكن ان يحصل إلا بالنهار وكذلك الإدراك كون وجه القمر يكون نهارا حينها واما عندنا يكون وجه القمر ليلا
على اي حال نريد من الإمام ان يزيدنا بيان ما وان اخطأنا بشئ يوضح لنا الخطأ
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ولكم احبكم في الله ورمضان مبارك

[Abderrahman]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اردت ان أضيف هذه الواقعة الجميلة التي حصلت لأحد العلماء عندما كان صغيرا فلقد حز في نفسي وصف أخينا علاء الدين كل العلماء بالكفر فما أدراك أخي الكريم بتقواهم من كفرهم لعلهم ضالون مثلما كنا لقد تعلمنا من إمامنا بالدعاء لكل الناس بالرحمة والمغفرة والهداية فليست كل الناس من شياطين البشر مع العلم ان إمامنا يدعو حتى إبليس بعينه للتوبة.

الواقعة
أستاذ جامعي تحدى طلابه بهذا السؤال: "هل خلق الله كل شيء موجود ؟"
الطالب أجاب بشجاعة: نعم، لقد فعل!
قال المعلم: "خلق الله كل شيء؟
" نعم، يا سيدي، 'أجاب الطالب.
أجاب الأستاذ: "إذا خلق الله كل شيء، والشر موجود فقد خلق الله الشر، ووفقا لمبدأ أعمالنا فهي تحدد من نحن، فإن الله شرير."

وكان الطالب صامتا أمام هذه الإجابة. كان الأستاذ مسرور جدا وتفاخر أمام الطلاب لتكون مرة أخرى قدرة على إثبات أن الإيمان بالله كان أسطورة.

رفع طالب آخر يده وقال: "هل يمكنني أن أطرح عليك سؤال أستاذ" بالطبع، أجاب الأستاذ ..
أجاب الطالب: "أستاذ، هل توجد البرودة؟".
ما هذا السؤال ؟ بالطبع موجودة. ألم تحس قط بالبرد ؟ أجاب الأستاذ.
وقال الشاب، "في الحقيقة يا سيدي البرد غير موجود. وفقا لقانون الفيزياء، ما نعتبره بردا، هو في حقيقته غياب الحرارة. كل شخص او شيء يكتسب أو ينقل الطاقة فالحرارة منتجة من جسم او مادة بنقل الطاقة. الصفر المطلق (سالب 460 درجة فهرنهايت) هو الغياب التام للحرارة؛ تصبح جميع المواد خاملة وغير قادرة على ردة الفعل في تلك الدرجة من الحرارة. إذا لا يوجد البرد. أنشأنا هذه الكلمة لوصف ما نشعر به اذا لم يكن لدينا أية حرارة ".

استمر الطالب. "أستاذ، هل الظلام له وجود؟" أجاب المعلم: بالطبع نعم! الطالب: "أنت ما زلت مخطئا يا سيدي ، لا وجود للظلام نفس الشيء.
الظلام هو في الحقيقة غياب الضوء. يمكننا دراسة الضوء، ولكن ليس الظلام. في الواقع، يمكننا استخدام منشور نيوتن لنفرق الضوء الأبيض إلى العديد من الألوان ودراسة موجات مختلفة من كل لون.
لا يمكنك قياس الظلام. وشعاع بسيط من الضوء يمكنه أن يخترق عالم من الظلام وينيره. كيف يمكنك أن تعرف كمية الظلام بمساحة معينة؟ يمكنك قياس كمية الضوء الموجودة بها. أليس صحيحا؟ الظلام هو مصطلح يستخدم من قبل الإنسان لوصف ما يحدث عندما لا يوجد نور ".

أخيرا سأل الشاب الأستاذ، "سيدي، هل الشر موجود؟" مؤكد ، أجاب الأستاذ: بطبيعة الحال، كما سبق أن قلت. ونحن نرى ذلك كل يوم. هو في المثال اليومي لعدم إنسانية الإنسان تجاه أخيه الإنسان. هو في عدد وافر من الجرائم والعنف في كل مكان في العالم. هذه المظاهر هي هي الشر بعينه!

أجاب الطالب: "الشر غير موجود يا سيدي، أو على الأقل لم يكن موجودا في حد ذاته. الشر ببساطة هو غياب الإيمان بالله. انها مجردة مثل الظلام والبرد، كلمة إبتكرها الإنسان لوصف حالة غياب الإيمان بالله. الله لم يخلق الشر. الشر ليس مثل الإيمان، أو الحب الذي يوجد مثل الضوء والحرارة. الشر هو نتيجة ما يحدث عندما لا تكون محبة الله في قلب الإنسان. انها مثل البرد الذي يأتي عندما لا تكون هناك حرارة أو الظلمة التي تأتي عندما لا يكون هناك ضوء. "

جلس الأستاذ، فوجئ بمثل هذه الاجابة. اسم الطالب الشاب؟
إنه ألبرت أينشتاين

والسلام

[إلى الرحمن وفدا]

اقتباس المشاركة 5989 من موضوع وهو أوّل أشراط الساعة الكبرى في عصر الحوار ..

الإمام ناصر محمد اليماني
29 - 07 - 1429 هـ
02 - 08 - 2008 مـ
12:24 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ


وهو أوّل أشراط الساعة الكبرى في عصر الحوار ..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسَلين، والحمد للهِ ربِّ العالمين، وبعد..
جـ 1: المرجعية للأحكام الحقّ لدينا هي من كتاب الله أولاً وسُنّة رسوله - صلَّى الله عليه وآله وسلّم - ثانياً. تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلّم: [إني تارك فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسُنتي إنهما لا يفترقان] صدق محمدٌ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلّم.
بمعنى أنّهما لا يختلفان في موضوعٍ أبداً؛ بل مكمّلات لبعضهن نورٌ على نورٍ، وما خالفهم فهو باطلٌ موضوع.


جـ 2: الأحاديث الحقّ في شأن المهديّ المنتظَر الحقّ منها :

- في شأن الاسم: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلّم: [لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلما وعدوانا، قال ثم يخرج رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي فيملأها عدلاً كما مُلئت جورًا وظُلما] صدق محمدٌ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلّم. وذلك لأنّ المهديّ يجعل الله في اسمه خبره وعنوان أمره فيواطئ اسمُه لاسم محمدٍ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلّم، فيكون موضع التواطؤ في اسمي في اسم أبي (ناصر محمد) وذلك لكي يحمل الاسم الخبر.

- والمهدي المنتظر من أشراط الساعة الكُبر، وهو أوّل أشراط الساعة الكبرى في عصر الحوار، ثم يُنادي في الناس عبر وسيلة الحوار بأنّهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكبرى، ومن ثم يؤيّده الله من بعد الإعلان بالتصديق فتدرك الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران؛ بمعنى أنّهم يشاهدون الهلال من قبل الاقتران؛ بمعنى أنّ الهلال للشهر الجديد يولد بادئ الأمر والشمس إلى الشرق منه. وأكبر الإدراكات حدثت في هلال شهر ذي الحجّة 1428 للهجرة، ولربما تدركه في هلال رمضان الآتي 1429 في يوم السبت ليلة الأحد فتكون غرّة رمضان الأحد، وهذا لن يحدث إلا إذا حدث الميلاد من قبل الاقتران؛ إن حدث ذلك فذلك ما أقصده من قولي أدركت الشمس القمر يا معشر البشر نذيراً للبشر لمن كان يخشى عذاب الله واليوم الآخر فيولد الهلال من قبل الاقتران لعلكم تؤمنون بالحقّ الذي أنتم عنه معرضون.

- وأما التاريخ المُعتمد في القرآن العظيم لتصديق أشراط الساعة الكبرى فهو بتاريخ وتوقيت ساعة بيت الله المُعظم المسجد الحرام الذي ببكة؛ بمكة نقطة مركز الأرض والكون بالمملكة العربيّة السعوديّة.

وكذلك ففي عصري وعهدي من الأشراط الكبرى للساعة مرور كوكب العذاب أسفل الأراضين السبع من أرضكم، فيمرُّ على أرضكم فيظهر للناس من ناحية القطب الشمالي، حتى إذا اقترب أكثر فيمطر على الأرض كِسف الحجارة في الدخان المبين، ثم يصدّق الناس بشأني بعد أن يُهلك الله قُرى ويعذّب أخرى، ثم تطلع الشمس من مغربها من جرّاء مرور كوكب العذاب، ثم ظهور المهديّ المنتظَر من بعد التصديق بشأنه في ليلة العذاب العقيم آية تشمل جميع قرى الكفار والمسلمين لأنّهم جميعاً معرضون عن الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

ويحدث بعضهن تترى؛ واحدة تلو الأخرى، فيوم يأتي كوكب العذاب تحدث عدّة آيات مع بعضٍ تترى؛ كوكب العذاب بالدخان المبين وطلوع الشمس من مغربها وظهور المهديّ المنتظَر من بعد الحوار والتصديق بآية العذاب العقيم فيظهره الله بها في ليلةٍ على العالمين وقد آمنوا أجمعين، ومن ثم يأتي المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وأصحاب الكهف، ثم تأتي فتنة المسيح الدجال الشيطان الرجيم بذاته هو وقبيله من يأجوج ومأجوج.

- وأمّا بالنسبة لخلفاء الله في الكتاب فالمهديّ المُنتظَر ناصر محمد اليماني هو خاتم خلفاء الله أجمعين ومعيد الخلافة الراشدة.

وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين ..
المفتي بالحقّ؛ المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني .
___________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر ناصر محمد وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.:
الأخ الحبيب عبدالرحمن أما سبب منازل القمر فهي بسبب دوران القمر حول نفسه ولكن دوران القمر حول نفسه مرتبط بدورانه حول الأرض بسبب جاذبية الأرض للقمر فهي تغلق عليه فلا يدور إلا بوجه واحد فقط.
ولو قلنا أن دوران القمر حول نفسه يحدد تعاقب الليل والنهار في القمر فقط لكان هذا خاطئ كون القمر لو دار حول نفسه لما كان مغلقا علينا بوحه واحد وإنما القمر له وجه مظلما دائما ووجه يتعاقب عليه ضوء الشمس من هلال أول الشهر حتى التربيع الأول حتى البدر الأول حتى التربيع الأخير حتى هلال آخر الشهر حتى يعود القمر كالعرجون القديم.
ولم أخطئ حبيبي في الله بأن منازل القمر هي بسبب دورانه حول نفسه بل أخطأت أنت الفهم فأنأ لم أفصل المقصود من دوران القمر حول نفسه بسبب ضيق مساحة المشاركة في الهاتف فتقتضي مني الإختصار.
ولو أردنا أن ننفي دوران القمر حول نفسه بالصورة التي شرحتها فنقول بما أن القمر ليس مستقلا بدورانه حول محوره بسبب جاذبية الأرض له إذا فمن أين سنأتي ببرهان الشمس والقمر بحسبان؟ إذا فصار معلوم لدينا أن دوران القمر حول نفسه هو نفسه دورانه حول الأرض بوجهه المضيئ الذي يتعاقب عليه ضوء الشمس من منزلته الأولى حتى العرجون القديم فيجتمع بالشمس بوجهه المضيء بينما يصير الوجه المظلم بإتجاه الأرض، وهكذا نظام جريان القمر بالأرض فإنه مقفل بسبب جاذبية الأرض له.

إذا فمنازل القمر هي بسبب دوران القمر حول نفسه الذي هو دورانه حول الأرض فتتغير أوجه القمر بحسب كمية ضوء الشمس المنعكسة منه، والقمر يدور مع الأرض حين تدور حول نفسها وحين تدور حول الشمس كونه مغلق عليه بسبب جاذبية الأرض إلا أنه ينتقل كل يوم حوالي ١٣ درجة في السماء حتى يصير تربيعا أول بعد ٩٠ درجة فيكون في وسط السماء وهكذا، والقمر مرتبط بالأرض لا يدور إلا بوجه واحد فقط.

وأما سبب الإدراك فأنا لم أجزم بأن السبب هو في سرعة دوران الأرض ولكني قلت قد يكون ذلك إلا أن أسباب الإدراك متعلقة بالشمس والقمر والأرض وكيف يكون السبب متعلقا بالأرض؟ ذلك لم نفهمه بعد وكذلك فإن لكل كوكب منهم حركتين ولم يبين لنا الإمام المهدي ذلك الأمر بعد.
أما الذي توصلنا له هو تأثير جاذبية سقر على القمر مع جاذبية الأرض كما وضحته أنت.
وأما سبب إهتزاز الأرض بمقدار درجة ونصف فذلك بسبب جاذبية بقية الكواكب لها ومنها كوكب المشتري ولو كان القمر ليس موجودا إذا لزاد إهتزاز الأرض من درجة ونصف إلى درجات أكثر وهدا سيؤدي إلى إختلال شديد في الأرض فلن تستطيع توقع الليل ولا النهار ولا الطقس فلو أن لديك عمود أفقي مثبت ثم علقت عليه عمود أخف منه بعرض ٢ سم وبطول ١٠ سم ولكن هذا العمود الأخير فصلته من النصف وجعلت له مفصلا وركبته على نصفه الأخر ثم قم بتحريك النصف السفلي من العمود الذي طوله ١٠ سم فانظر لحركة إهتزازه كيف ستصير عشوائية ولن تستطيع حتى التنبئ بإتجاه الحركة.
ومثل ذلك كمثل إهتزاز الأرض إذا اشتد عن درجة ونصف وقلنا أن سبب إهتزاز الأرض هو تأثرها بجاذبية الكواكب ومنها المشتري ولولا أن القمر يحفظ توازن الأرض من الإهتزاز وإلا لما صلحت الحياة وكانت صعبة جدا جدا في ضل ظروف سيئة فإما أن تكون حارة حي تواجه الأرض الشمس بشكل عمودي فتتصحر تلك الأجزاء بسبب شدة الشمس نتيجة تعامدها وإما تكون ثلجا.

وأما قولك أنه يحز في نفسك أن أجعل جميع العلماء كفارا فأنت مخطئ إذ لم تفهم القول بعد جيدا فاتقي الله في نفسك ولا تحرف قولنا عن موضعه وإنما قلنا ما قاله الله لعلماء الكفار فقال تعالى:
{أولم يرى الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون} [الأنبياء:٣٠].
فانظر يا رجل في هذا الخطاب فهل لم يخص الله به كفار اليوم القوم الذين يعلمون؟ وهل خص الله بذلك الخطاب علماء المسلمين أم الكافرين؟
أما كون علماء الكفار ضالين فمتى وصفناهم بأنهم شياطين؟ فهذا شيئا بينهم وبين ربهم ولم نزكيهم شيئا ولم نفتي بشأنهم شيئا وما قلنا إلا ماقاله الله رب العالمين، ومع ذلك فلست أحرص منا على هدى جميع العباد فنحن هدفنا واحد وهو هدى البشرية جمعاء المسلمين والكفار، وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

[فاطمة الزهراء]

بسم الله الرّحمن الرّحيم وسلام على المرسلين وعلى عباد الله الصّالحين والحمد لله ربّ العالمين

اقتباس المشاركة 148600 من موضوع الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين، رمضان مبارك على المسلمين إلا من أبى..

[ لمتابعة رابط المشاركــة الأصليّة للبيـــان ]
https://albushra-islamia.net./showthread.php?p=148595

الإمام ناصر محمد اليماني
26 - شعبان - 1435 هـ
24 - 06 - 2014 مـ
08:45 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــ


الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين، رمضان مبارك على المسلمين إلا من أبى ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم المؤمنين والتّابعين الحقّ من ربّهم إلى يوم الدين، أمّا بعد..
قال الله تعالى: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (93)} [النمل].

وقال الله تعالى:
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44)} [الفرقان].

ونذكِّر المعرضين عن استخدام العقل من أصحاب الاتِّباع الأعمى بقول الله تعالى: {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44)} صدق الله العظيم، ولذلك قالوا: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)} صدق الله العظيم [الملك].

ألا وإنّ بيان الإمام المهديّ للقرآن العظيم يتحدّى به العقل فيُسلِّم له العقلُ تسليماً لكون العقل لا يعمى عن الحقّ إنْ اِئْتَمَنَه صاحبُه فتفكَّر به فسيجده يُفتيه بالحقّ. ولذلك قال الله تعالى: {وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269)} صدق الله العظيم [البقرة:269].

وسؤال يطرح نفسه: فمن هم أولو الألباب؟ والجواب تجدونه في محكم الكتاب بأنّهم الذين لا يتسرّعون في الحكم على الداعيَة حتى يستمعوا إلى قوله ويتدبّروا سلطان علمه بالعقل ومن ثمّ يحكمون على الداعيَة؛ فهل ينطق بالحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ؟ وأولئك هم الذين هدى الله من عباده في كلّ زمانٍ ومكانٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} صدق الله العظيم [الزمر:18].

ويقصد الله تعالى بقوله: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ} أي من قَبْلِ الحكم على الداعيَة ومن قَبْلِ اتِّباعه، فأولاً يستمعون إلى قوله ويتفكَّرون فيه؛ هل هو منطق إنسانٍ عاقلٍ أم مجنونٍ؟ فإذا وجدوا عقولَهم رضخت للقول بأنّه الحقّ من عند ربّهم فمن ثمّ يأتي الحكم على الداعيَة بأنّه يدعو إلى الحقِّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ، ومن ثمّ يتبعوه. وأولئك الذين هداهم الله في كل زمانٍ ومكانٍ تصديقاً لقول الله تعالى: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} صدق الله العظيم.

ولسوف أضرب لكم على ذلك مثلاً، فلو أنَّ أحدَ علماء الأمّة جاء إلى منبره من بعد الخطبة أحدُ السائلين فقال: "يا شيخ، ألا تُفتِنا في شأن ناصر محمد اليماني الذي يقول أنّه المهديّ المنتظَر والذي يدعو البشر عن طريق وسيلة الإنترنت العالميّة! فما فتواكم فيه يا فضيلة الشيخ؟". فإذا كان الشيخ من أولي الألباب فسوف يقول: "آتني بشيءٍ من بياناته حتى لا نحكم عليه بالظنّ فننظر هل هو ينطق بالحقّ أم كان من اللاعبين". وأمّا الذين لا يعقلون ولا يتفكّرون كالأنعام؛ بل هم أضلّ سبيلاً فسوف يقولون: "ماذا ماذا اسمه ناصر محمد؟ ولكن الإمام المهديّ اسمه محمد بن عبد الله" وآخرون: "بل اسمه محمد بن الحسن العسكري". ومن ثم يردُّ المهديّ المنتظَر على البقر من خطباء المنابر من الذين لا يتفكَّرون في البيان الحقّ للذِّكر وحكموا من قبل الاستماع والتدبّر فأضلّوا أنفسهم وأضلّوا أمَّتهم مع احترامي لعلماء الأمّة المتفكّرين في الحقّ من ربّهم من الذين لا يحكمون من قبل أن يسمعوا.

وأقـــول : يا معشر الذين لا يتفكّرون، يا من فتنوا أنفسهم بالاسم المفترى للمهديّ المنتظَر من عند أنفسهم فقالوا محمد بن الحسن العسكري أو محمد بن عبد الله، لقد يسَّرنا عليكم الأمر وسهَّلناه تسهيلاً وقلنا فأجمِعوا أمركم فيما بينكم واقضوا إلينا بإقامة الحجّة علينا ولو حتى في مسألة التواطؤ للاسم محمد، وأَثبِتوا لغةً واصطلاحاً بأنَّ التواطؤ يُقصد به التطابق، ولكنّكم متّفقون ولا اختلاف بينكم في التّواطؤ بأنَّه لا يُقصد به التّطابق (محمد بن عبد الله)؛ بل يُقصد به التّواطؤ للاسم مُحمّد في اِسم الإمام المهديّ. والسؤال الذي يطرح نفسه هو: فهل تستطيعون أن تُنكروا تواطؤ الاسم محمد في اسمي (ناصر محمد)؟ لكون في حديث التواطؤ للاسم محمد في اسم الإمام المهديّ ناصر محمد لحكمة بالغة لكون الله لن يبعث الإمام المهديّ نبيّاً أو رسولاً بكتابٍ جديدٍ؛ بل يبعث الله الإمام المهديّ المنتظَر ناصرَ محمدٍ أي ناصراً لما جاءكم به محمدٌ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم.

ويا معشر علماء المسلمين وأمّتهم، إنّي أخاف عليكم عذاب يومٍ عقيمٍ يوم تأتيكم السماء بدخانٍ مبينٍ يغشى الناس هذا عذابٌ أليمٌ، وأقسم بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميم ربّ السماوات والأرض وما بينهم وربّ العرش العظيم إنّ ربّي هو من أفتاني أنّني الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد ولم أصطفِ نفسي! ولو اصطفيتُ نفسي إماماً للأمّة كمثلِ أَئِمّتِكم لما استطعت أن أهيّمن عليكم بسلطان العلم على مدار عشر سنواتٍ، ولا يزال الإمام ناصر محمد اليماني هو المُهيمن على كافة ملايين العلماء ممن أظهرهم الله على دعوتي في الإنترنت العالميّة، وأجاهدكم بسيفٍ من حديدٍ ذي بأْسٍ شديدٍ ذلكم البيان الحقّ للقرآن المجيد، وأُذكِّر بالقرآن من يخاف وعيد، وأهدي به إلى صراط العزيز الحميد، وما جئتُكم بوحيٍ جديدٍ. واقترب يوم الوعيد فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فالحكم لله الواحد القهّار، وقد نصحتُ لكم ولكن لا تُحِبّون النّاصحين.

وأُذكِّر الأنصار السابقين الأخيار بالنَّهي من ربِّ العالمين إلى رسوله وإلى الإمام المهديّ بقول الله تعالى:

{قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ (23) قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (26)} صدق الله العظيم [الملك]. فتذكروا قول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (26)} صدق الله العظيم.

{ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (26) } صدق الله العظيم.
{ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (26) } صدق الله العظيم.
{ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (26) } صدق الله العظيم.
فلا تفتنوا أنفسكم ولا تفتنوا أمّتكم بمخالفة أمر الله بتحديد وعد الله. اللهم قد بلغتُ اللهم فاشهدْ..

أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
_______________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[Abderrahman]

اقتباس المشاركة : علاءالدين نورالدين

بسم الله الرحمن الرحيم...

— انتهى الاقتباس من علاءالدين نورالدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أخي الكريم ان سبب دوران القمر والكواكب حول نفسها هو بسبب الحقل المغناطيسي المتغير للأرض وليس الجاذبية !! فهذا الحقل متغير بسبب حركة الأرض حول نفسها وحول الكعبة في نفس الوقت لأنه يغير إتجاهه بمقدار درجة كل يوم. مما يضطر جميع الكواكب للدوران حول نفسها لتعويضه (الحث الكهرومغناطيسي) وهذا ما استنتجناه من بيانات الإمام عن حركة الأرض . وهذا المفهوم مستعمل في المحركات الكهربائية.
وفيما يخص إتهامك لنا بأننا نحرف قولك عن موضعه فسأسكت عنه وسنعفو عنك والله أعلم بما في صدري.
ويا حبيبي في الله إليك قولك : ''طبعا أحبتي في الله قد سار الكفار في الأرض بمنطقهم العلمي الفيزيائي لينظروا كيف بدأ الله الخلق '' اولا إن علم الفيزياء والحساب ليس منطقا !! بل هو واقع حقيقي تصدقه التجربة وجاء القرآن ليؤكد تلك الوقائع التي توصل لها العلماء فتكون عليهم الحجة. ونحن لا نتحدث عن النظريات التي مازالت لم تثبتها التجربة بل على القواعد والحقائق العلمية المؤكدة : 1+1=2. ثانيا لقد قرنت الكفار في الأرض بعلوم الفيزياء وجعلته منطقهم وكأن الإمام جاء ليخاطبنا بمنطق آخر وهذا ماقصدت بمداخلتي بانك جعلت كل العلماء كفارا.
والسلام