لا اعلم لماذا ؟

[وليد فرج هادي الوسلاتي]

إنّي أشهد الله شهادة الحقّ أنّ الله قد أجرى الحقّ على لسان الإمام ناصر محمد اليماني عليه الصلاة و السلام و ما جادله أحد بالقرآن إلاّ غلبه و ليس في بعض المسال بل في المسائل كلّها و تحدّاكم أن تأتوا ببيان خير من بيانه و كشف لكم أسرارا من كتاب الله بالحجّة و البرهان المبين لم تكن تعلمها أنت و لا قومك و لو كنت مكانك لحمدت الله العظيم أن جعلني ممّن يطلعون على بيانات الإمام ناصر محمد و كنت في أمّته و زمانه و يا ليتك تريّثت و عقلت و قلت لا أعلم إذا عجز عقلك عن الفهم حتى يشرح الله صدرك للحقّ و يجعل لك نورا تهتدي به و من لم يجعل الله لو نورا فما له من نور.
و الله تدبّرت كلّ ما جاء بين يديّّ من بيانات الإمام ناصر محمد اليماني عليه الصلاة و السلام فما كنت أملك إلّا أن أقول: سبحان الذي علّمه هذا و كان فضل الله عليه عظيما فأثابني الله بأن شرح صدري للحقّ و كان فضله عليّ عظيما و جعلني ممّن يستمعون القول فيتّبعون أحسنه و أكرمني بأن جعلني من أنصاره السابقين بل و الله أشهد الله شهادة الحقّ المبين كلّ ما أنزل الإمام بيانا إلاّ وزادني إيمانا أمّا الذين في قلوبهم مرض فزادهم رجسا إلى رجسهم وانطلقوا و قلوبهم قد امتلأت غيضا؛ قال تعالى: وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124) وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ (125).
و إن أبيت و استعليت فأقول لك ما قال الله في محكم تنزيله: هَا أَنتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (119).

[noon-team]

---------------------------

المشاركة محذوفة أو لا توجد أصلاً، رجاء مراسلة الإدارة.

[أحن إليگ]

اقتباس المشاركة : لا للطائفيه

ولكن هذا يعني ان سنة البيان محفوظه

وهذا غير صحيح فالمنافقين كانوا يحرفون قول الرسول وتفسيراته للقرآن

هل تعلم ان حديث ( امرت ان اقاتل الناس...إلخ ) هناك بيان منسوب للنبي يقول يفسر هذا الحديث بقول الله تعالى ( فذكر إنما انت مذكر لست عليهم بمسيطر ) ؟؟

فإذا قلت ان السنه محفوظه هذا يعني ان هذا الحديث وهذا التفسير صحيح !!!!

القرآن هو الكتاب الوحيد المحفوظ من التحريف وليست السنه

النبي ما ينطق عن الهوى اي ما ينطقه من القرآن

ولكن لو كل ما ينطقه النبي سنه لكان سنه ان تحرم ما احل الله لك .

— انتهى الاقتباس من لا للطائفيه

اشهدوا عليه وانظروا كيف يماطل ويفتري علينا بالباطل
شأت ام ابيت الاحكام التي سنها الله في محكم الكتاب هي سنة البيان وهي الذكر الحكيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وهو الذكر المحفوظ من التحريف لذالك كل روايه وحديث مكذوب يعرض على محكم الذكر المحفوظ القران العظيم الجامع لجميع الكتب المنزله بالحق والتي حرفت او كتب المستشرقين من البخاري وما بعد البخاري مرورا بكتاب بحار الانوار وكتب ما انزل الله بها من سلطان كلها ظن وكثير بها التزييف لذالك نجد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم سنته من محكم الذكر واستن التشريعات والقوانين والضوابط والاحكام من ذات القران المحكم الجامع ليبين للناس ما انزل إليهم من حكم الله ويحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون فاعلم يا ايها المتفيهق ان مصطلح السنه هو من سن الاحكام من ذات القران ومن محكم الذكر المحفوظ لذالك نحن نؤمن ان محمد رسول الله لا ينطق عن الهوى والقول الذي نزل عليه هو القران العظيم وليس الهوى فحتمآ ما استن به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم نجده حق ولم يحرف في القران العظيم محكم الذكر

هل فهمت انا اخاطب عقل يؤمن بالقران محكم الذكر ان كان لك عقلا كتاب فيه ذكركم افلا تعقلون

[أحن إليگ]

أعترف ولا تكابر ايها المنافق هل سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقة الحقيقه وهي سنة الله فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا هل هي محفوظة في محكم الذكر القران العظيم ام لا

[noon-team]

الى العضو لالطائفية التزم بموضوعك هذا ولاتشارك بمواضيع أخرى حتى ننتهي من هذا اولا وتم حذف مشاركتك في الموضوع الاخر وقد نبهناك من قبل

[لا للطائفيه]

اقتباس المشاركة : رضي الله والوالدين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,


فما نعلمه من كتاب الله ان البيان في هو في القران نفسه الذي احكمت اّياته ثم فصلت , وايضا البيان في ما علمه الله لرسوله الكريم وامامه الخبير بالرحمن عليهم والهم افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه .
قال تعالى :
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ﴿هود: ١﴾
قال تعالى :
كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿فصلت: ٣﴾
قال تعالى :
هَـٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ ﴿آل عمران: ١٣٨﴾
قال تعالى :
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿النحل: ٨٩﴾
قال تعالى :
عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿الرحمن: ٤﴾
والبيان بشقيه من الله
قال تعالى :
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ﴿١٦﴾ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴿١٧﴾ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿١٩﴾ ﴿القيامة ١٦: ١٩﴾
وفي هذه الايات المباركة يتبين لنا ان الله حفظ كتابه بقوله :
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴿١٧﴾
وقوله تعالى :
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿الحجر: ٩﴾
وقوله تعالى :
وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ ﴿الحجر: ٦﴾
وقوله تعالى :
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿ابراهيم: ١﴾
وقوله تعالى :
وَهَـٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿الأنعام: ١٥٥﴾

كلام إمامك واضح جداً .


نعم السنة الصحيحة حفظت مع حفظ القراّن , وذلك تصديقا لقوله تعالى :
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿النساء: ٨٢﴾
ولكن الله لم يحفظ السنة كما حفظ القران الكريم
قال تعالى :
مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾
فهذا المعيار الحق الذي بينه الله لنا وامامنا الخبير بالرحمن الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني خليفة الله في الارض صلى الله عليه واله وسلم فأي حديث ينسب الى الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام سيظهر انه يخالف كلام الله الحق الذكر الحكيم
قال تعالى :
ذَٰلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ ﴿آل عمران: ٥٨﴾

اقسم بالله المنعم بالنعم ذو الفضل العظيم النعيم الاعظم ان كلام إمامنا الخبير بالرحمن عليه واله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه واضح وضوح الشمس ..
قال تعالى :
أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿الزخرف: ٤٠﴾
فالحمدلله حتى يرضى ان فضلنا على العالمين
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

— انتهى الاقتباس من رضي الله والوالدين

جميل جداً استدلاك بالآيه على ان البيان في القرآن وهذا يناقض كلام امامك الذي قال ان البيان في سنة البيان التي يقولها محمد

ويبدو انك لا تعرف معنى الحفظ الحفظ هو ان لا يزاد عليه ولا ينقص فإذا زيد في السنه حرف ونقص هذا لا يسمة حفظ

لا تكذبون على انفسكم

والله المنعم الاعظم ان كلام إمامك واضح وباطل .

- - - تم التحديث - - -

اقتباس المشاركة : أحن إليگ

اشهدوا عليه وانظروا كيف يماطل ويفتري علينا بالباطل
شأت ام ابيت الاحكام التي سنها الله في محكم الكتاب هي سنة البيان وهي الذكر الحكيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وهو الذكر المحفوظ من التحريف لذالك كل روايه وحديث مكذوب يعرض على محكم الذكر المحفوظ القران العظيم الجامع لجميع الكتب المنزله بالحق والتي حرفت او كتب المستشرقين من البخاري وما بعد البخاري مرورا بكتاب بحار الانوار وكتب ما انزل الله بها من سلطان كلها ظن وكثير بها التزييف لذالك نجد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم سنته من محكم الذكر واستن التشريعات والقوانين والضوابط والاحكام من ذات القران المحكم الجامع ليبين للناس ما انزل إليهم من حكم الله ويحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون فاعلم يا ايها المتفيهق ان مصطلح السنه هو من سن الاحكام من ذات القران ومن محكم الذكر المحفوظ لذالك نحن نؤمن ان محمد رسول الله لا ينطق عن الهوى والقول الذي نزل عليه هو القران العظيم وليس الهوى فحتمآ ما استن به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم نجده حق ولم يحرف في القران العظيم محكم الذكر

هل فهمت انا اخاطب عقل يؤمن بالقران محكم الذكر ان كان لك عقلا كتاب فيه ذكركم افلا تعقلون

— انتهى الاقتباس من أحن إليگ

هل تعلم ما معنى الحفظ ؟

الحفظ هو عدم الزياده والنقصان والسنه إذا زاد او نقص حرف واحد تعتبر غير محفوظه

وإمامكم يقول انها غير محفوظه ولكن يناقض نفسه ليقول انه ذكر منزل هههههههههههههههه

اقتباس المشاركة : رضي الله والوالدين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,

قال تعالى :
وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا ﴿الإسراء: ٥٣﴾
سامحك الله وهداك وعفا عنك


فتدبر قوله تعالى ايها الحكيم العاقل الرشيد في ما اورده الله في كتابه عن نهج النبوة لجميع رسله وانبياءه ومرسليه عليهم السلام .
قال تعالى :
وَإِذْ أَخَذَ اللَّـهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ﴿آل عمران: ١٨٧﴾
وتدبر قوله تعالى :
بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿النحل: ٤٤﴾
فما الذي انزله الله على عبده ؟
قال تعالى :
وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿النحل: ٦٤﴾
قال تعالى :
إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٧٦﴾ وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴿النمل ٧٦: ٧٧﴾

قال تعالى :
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ﴿التوبة: ٣٣﴾
قال تعالى :
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا ﴿الفتح: ٢٨﴾
قال تعالى :
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ﴿الصف: ٩﴾
فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم واستغفر لذنبك وانب الى ربك يهديك الى صراطه المستقيم
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

— انتهى الاقتباس من رضي الله والوالدين

قوله تعالى ( وَإِذْ أَخَذَ اللَّـهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ ) المقصد واضح من سياق الآيه لأن الله قال ( ولا تكتموه ) يعني تبينها بمعنى تشهره وليس توضحه فالقرآن واضح قال تعالى ( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر )

قوله تعالى ( وانزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) يعني بالقرآن تبين الكتب السابقه

قوله تعالى ( ان هذا القرآن يقص على بنئ اسرائيل اكثر الذي هم فيه يختلفون ) جميل جداً وهذه تصب لمصلحتي كوني قلت ان القرآن يبين التوراة والانجيل وإمامك قال ان السنه هي التي تبين القرآن .

والآيات الاخيره لا اعلم ما دخل إظهار الدين بالموضوع .

- - - تم التحديث - - -

اقتباس المشاركة : أحن إليگ

أعترف ولا تكابر ايها المنافق هل سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقة الحقيقه وهي سنة الله فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا هل هي محفوظة في محكم الذكر القران العظيم ام لا

— انتهى الاقتباس من أحن إليگ

كالعاده هؤلاء التكفيريين يكفرون كل المسلمون وهم شعب الله المختار بالطبع فإمامهم زرع هذه العقيده اليهوديه فيهم وهي انهم ( قوم يحبهم ويحبونه ) وقال انهم اتباع المهدي المنتظر !!!

سنة الرسول ليست محفوظه ومعنى الحفظ اي عدم الزياده والنقصان وقد زيد على سنة رسول الله وهذا يعني انها غير محفوظه

لا ليست محفوظه في محكم القرآن .

- - - تم التحديث - - -

قولوا لإمامكم يرد فقد سمئت من الرد على 10 اشخاص في وقت واحد

أريد شخص واحد فقط وهو اليماني لكي يصفى ذهني

الآن انا اذهب قليلاً ارجع اجد 100 رد

ما هذا !!!!

هيا قولوا للصرح العظيم ان يرد ولا يخاف .

[لا للطائفيه]

اقتباس المشاركة : رضي الله والوالدين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,

قال تعالى :
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّـهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٣٣﴾ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴿٣٤﴾ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿٣٥﴾ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٣٦﴾﴿فصلت ٣٣: ٣٦﴾

ان الله تعالى لم يحفظ السنة من التحريف والتزيف والتلفيق من المنافقين والفاسقين واعداء الحق من الشيطان وحزبه .
ولكنه حفظ الذكر الحكيم ومن تدبر لاّيات الله البينات المحكمات علم ماهو صحيح منها وما هو من عند غير الله تصديقا لقوله تعالى :
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿النساء: ٨٢﴾
بل هذه الاية مباركة تدل على ان السنة النبوية تم الاضافة والتحريف فيها , وذلك امرنا الله بتدبر اياّته ونفي ما يخالفها من الاحاديث المزورة ظلما وبهتانا من القوم الظالمين .
واعلم باننا لا ننكر اي حديث من احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم مهما ضعف اسناده ورواته ولا نشكك بالصحابة رضي الله عنهم وارضاهم , ولكن نبين ان الفاسقين والمنافقين واعداء الدين قد سعوا الى ما يهدف اليه زعيمهم الرجيم وهو احقاق سخط الله وغضبه على عباده اجمعين واضلالهم ضلال بعيدا , كما يحاول الشيطان ان يضلك وانت تتبع ما يزين لك وتحسب انك من المهتدين .
فاستعذ بالله واستغفره وانب اليه يهدي قلبك الى صراطه المستقيم
قال تعالى :
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّـهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴿محمد: ٢٨﴾
اما امامنا الخبير بالرحمن الامام المهدي المنتظر خليفة الله على البشر من ال البيت المطهر الامام ناصر محمد اليماني صلى الله عليه واله وسلم تسليما كثيرا فقد سعى الى رضوان نفس الله على عباده اجمعين
وعبادة النعيم الاعظم الله الذي لا اله الا هو خالق كل شيء الواحد الاحد القهار الذي ليس كمثاه شيء والذي يامركم بالتمسك بحبل الله المتين الذي لا يضل من استمسك به ونفي الشرك بالله
قال تعالى :
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿البقرة: ٢٥٦﴾
قال تعالى :
وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّـهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ وَإِلَى اللَّـهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴿لقمان: ٢٢﴾
قال تعالى :
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿الزخرف: ٤٣﴾
قال تعالى :
يَهْدِي بِهِ اللَّـهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿المائدة: ١٦﴾
فكيف تفتري على من اتبع رضوان الله وتجعله كالذين سعوا لسخطه
قال تعالى :
أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّـهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّـهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿آل عمران: ١٦٢﴾
قال تعالى :
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿الكهف: ٢٩﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

— انتهى الاقتباس من رضي الله والوالدين

جميل جداً ان يرد علي واحد فقط

وجميل ايضاً ان تعترف ان الله لم يحفظ السنه ومن هذا نعرف ان السنه ليس ذكر منزل على محمد

وسنظيف الآن ادله على ان القرآن هو الذكر وهو قوله تعالى :

( ص والقرآن ذي الذكر )

( فذكر بالقرآن من يخاف وعيد )

ومن هذه الآيات نعرف ان الذكر هو القرآن فقط

وليس كما قال إمامكم انها سنة البيان

وكيف تريدني ان اتبع إمامك وهو لم يتجرأ ان يحاورني الى الآن ؟!

[عبد محب لله]

اقتباس من كلام لا للطايفية
اقسم بالله المنعم الاعظم ان كلام إمامكم واضح وضوح الشمس ..


وذلك لأن القرآن العظيم هو نور الهدى للناس والبُرهان المُبين للداعية إلى صراط العزيز الحميد. تصديقاً لقول الله تعالى:
{الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} صدق الله العظيم [ابراهيم:1]

وإنما كان يبينه مُحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم للناس تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [النحل:44]

الآيه قالت ان الذكر هو الذي يبين ما نزل للناس ولم تقل ان محمد يبين الذكر

وإمامك قال ان النبي محمد كان يبين القرآن بدليل الكلام الذي قاله قبله

هنيئا لك هؤلاء الانصار يا يماني
انتهى

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المرجوا يا اخ لا للطائفية ان تجيب بصراحة و حق على ما ساقوله
من كلامك '' وإنما كان يبينه مُحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم للناس تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [النحل:44]

الآيه قالت ان الذكر هو الذي يبين ما نزل للناس ولم تقل ان محمد يبين الذكر

و الان الى التفصيل '' -- '' وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [النحل:44] ''--''
--------- ''' وَأَنْزَلْنَا ''' تعود على الله هو اللذي انزل . ماذا انزل ؟ -------- انزل الذكر .
---------''' إِلَيْكَ ''' تعود على محمد و هم اللذي تم التنزيل عليه . ماذا انزل عليه ؟ --- انزل عليه الذكر .
--------''' الذِّكْرَ ''' تعود على الذكر نفسه لانه هو المفعول به , فعل التنزيل . ---- على من انزل ؟؟ ----- على محمد صلى الله عليه و سلم و على اله
--------- ''' لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ''' تعود على من تم عليه التنزيل . من يكون ؟؟ ----- محمد صلى الله عليه و سلم ''' إِلَيْكَ '''
-------- ''' و ''' واو العطف تعود على من سيتم التبين لهم ما انزل اليهم '' الذكر''
-------- ''' لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ''' تعني , ارجع الى نفسك و ليس شيطانك , و تدبر القول , و تفكر هل بصاحبك '' الامام ناصر محمد اليماني '' من جنة ؟ وا تستعذ بالله من الشيطان الرجيم قبل ان تلعن .

[لا للطائفيه]

من الآن سأنتظر ناصر اليماني كي يأتي وسأحاول ان لا أرد إلا عليه !!

[الوصابي]

اقتباس المشاركة :

يبدو أنك لم تقرأ الموضوع .. الذكر الذي وعد الله بحفظه هو الذي نزل على محمد فقط بدليل ( وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون ..... إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) فالذكر الذي وعد الله بحفظه هو الذي نزل على محمد فقط والكتب السماويه السابقه هي ذكر ولكنها لم تنزل على محمد ( ص ) والذكر الذي نزل على محمد فقط هو الذي وعد الله بحفظه ... وحسب الآيه ( وانزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) ان هذا الذكر نزل على محمد وإمامكم يقول انه سنة البيان فإذاً سنة البيان محفوظه وهذا غير صحيح .

— انتهى الاقتباس

يبدو أنك لديك مشكلة في الفهم فلتخبرنا ماهو الذي أنزل اليهم يا فهيم فهل أنزل على الناس في عهد محمد صلوات الله عليه الكتب السابقة أم انزل عليه ذكر القرآن وذكر سنة البيان ؟